¿A qué se llamó Taichi?

El Maestro Chen Wang Ting perteneció a la novena generación de la familia Chen de la aldea Chen Jia Gou de la prefectura de Wen Xian, provincia de Henan, China. El fundador del clan, Chen Bu, experto en las artes marciales, llegó a la aldea de Chang Yang Cun en el siglo XIV y transmitió sus conocimientos de las disciplinas de los antiguos guerreros a sus descendientes, siendo Chen Wang Ting el más destacado en su generación.
Chen Wang Ting trabajó incansablemente como líder de las milicias a cargo de la prefectura de Wen Xian y una de sus principales labores fue anular a una secta de delincuentes que asolaba la región.
Lamentablemente los reveses de la política no permitieron que ocupara un cargo público, por lo que regresó a su aldea, la cual originalmente se había llamado Chang Yang Cun, pero debido a que la mayoría de los aldeanos se apellidaban Chen para su época, cambió de nombre por Chen Jia Gou o Compuerta de la Familia Chen.
Una vez de regreso en el pueblo, el maestro Chen Wang Ting se dedicó a reordenar todo su conocimiento de las artes marciales, tomando en cuenta las tendencias de la época, entre las que se enfatizaba el ahorro de energía a través de utilizar la fuerza del oponente, por lo que él hizo una investigación profunda y desarrolló un sistema en el cual se fusionaba el Tu Na (ejercicios de respiración para absorber lo nuevo y eliminar lo viejo), los principios de la medicina china (circulación de energía por los meridianos) y los métodos marciales más elaborados (Qin Na entre otros).
Este sistema estuvo ordenado en siete rutinas, cinco de las cuales se llamaron Taichi (太极拳), una se llamó El Puño Largo (长拳) y otra fue conocida como El Puño Cañón (炮捶).
Entonces fueron las cinco rutinas básicas del Maestro Chen Wang Ting las primeras en ser conocidas como Taichi y es en base a ellas y al Puño Largo que se desarrolló lo que conocemos hoy en día como Taichi.
Todavía existen en China personas que practican estas rutinas originales del Taichi, sobre todo en la aldea de Chen Jia Gou, pero también personas que no pertenecen a la familia Chen, como la maestra Zhang Ling Xian de Shanghai, que practican rutinas como El Puño Largo, la cual tiene una secuencia de 108 formas.
Fue al llegar la décimo cuarta generación de la familia Chen de Chen Jia Gou que el Maestro Chen Chang Xing reordenó el sistema por temor a que se perdieran algunos métodos ya no practicados, ya que al llegar a esa época los aldeanos de Chen Jia Gou practicaban principalmente la primera rutina de las cinco Taichi y El Puño Cañón, por lo que el Maestro Chen Chang Xing rediseñó estas dos rutinas para que el arte se preservara entre los aldeanos, siendo estas rutinas las que conocemos hoy en día como La Vieja Estructura.
Sin embargo, existieron practicantes que continuaron con el sistema completo, además de ejercitarse en las rutinas de La Vieja Estructura, uno de ellos fue el gran Maestro Chen Fa Ke, quien introdujo en sus rutinas principios que se encontraban en los cánones secretos de la Familia Chen, de modo que amplió los movimientos e introdujo más de los antiguos métodos en las dos rutinas que enseñó principalmente y a esto se le llamó La Nueva Estructura, kung fu muy avanzado y que lamentablemente se ha distorsionado al irse perdiendo los significados de los movimientos y al realizarse simplificaciones de los mismos, por lo que hoy en día se diferencia enormemente La Vieja Estructura y la Nueva Estructura, cuando en realidad si la transmisión de los métodos es correcta no debe existir una gran diferencia entre ambos sistemas.
Las rutinas conocidas de las escuelas Yang y Wu nacieron de la primera forma de La Vieja Estructura de Chen Chang Xing, siendo Yang Lu Chan, el fundador de la Escuela Yang, discípulo de Chen Chang Xing, de la misma manera como la escuela Wu nació en la corte imperial cuando Yang Lu Chan hizo escuella allí.
Las rutinas de la escuela Hao y la Sun se originaron en la forma corta del estilo Chen de la aldea de Chen Jia Gou cuando el señor Wu (武), discípulo de Yang Lu Chan, quiso estudiar con el maestro de su maestro y cuando llegó a Chen Jia Gou el Maestro Chen Chang Xing ya se encontraba postrado en cama en sus últimos días y su hijo se encontraba de viaje custodiando una caravana de transportes de valores, por lo que recomendó a su primo para que enseñe al visitante ilustre, de modo que el señor Wu aprendió la forma corta de la escuela Chen y esta fue la que se transformó en el estilo que conocemos hoy como Hao. El Maestro Hao Wei Zhen le enseñó a su vez al Maestro Sun Lu Tang, quien combinó los métodos con el Xing Yi y el Ba Gua, desarrollando el estilo Sun.
De esta manera podemos saber cómo todos los sistemas conocidos del Taichi se derivan de Taichi de la familia Chen, que conserva hasta hoy los principios y métodos completos que aprendieron los fundadores de las otras escuelas.
Entonces sabemos que originalmente existieron cinco rutinas a las que se llamó Taichi y que su creador fue el gran Maestro Chen Wang Ting, experto en las artes de lucha cuerpo a cuerpo y el manejo de las armas de campo, tiro al arco y demás habilidades propias de los antiguos guerreros.

Joseph Cruz Soriano
Centro Tian Long Tan
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