¿Cómo evolucionó el Taichi de la Familia Yang hasta diferenciarse del Chen?

Yang Luchan fue estudiante del Gran Maestro Chenchang Xing, representante de la Décimo Cuarta Generación de la Familia Chen de Chenjiagou, quien le transmitió los métodos que él había reordenado y que en su época fueron conocidos como la "Nueva Estructura" de la Escuela Chen. Estos métodos se conocen hoy en día como la Vieja Estructura, porque los que transmitió el Gran Maestro Chen Fake en Beijing y Shanghái son los que se conocen ahora como la Nueva Estructura.
Yang Luchan, luego de estudiar dieciocho años con el Maestro Chen Changxing, regresó a su pueblo natal y comenzó a dar instrucción de los métodos de Taichí que había aprendido en la aldea Chenjiagou.
Muchos de los Maestros del Taichí de la Escuela Chen mencionan a Yang Luchan como uno de los más grandes practicantes que hubo de esta escuela, sobre todo cuando se habla de los ejercicios del Puño Cañón, rutina tradicional de la Escuela Chen que los Yang practican sólo en forma privada dentro de su círculo íntimo familiar. De hecho, Yang Banhou, hijo de Yang Luchan, era el más destacado en los métodos del Puño Cañón cuando se reunían los practicantes de las diferentes familias para intercambiar amistosamente.
Entonces, sabemos que cuando Yang Luchan retornó a su pueblo natal, Yongnian, se dedicó a enseñar los métodos del Taichí tal como se conocen en lo que llamamos hoy en día la Vieja Estructura, pero ¿cómo se dio el cambio que dio lugar al Taichí de los Yang?
Yang Luchan fue invitado a enseñar en una aldea cercana a su pueblo natal y siguiendo la usanza de la época, el terrateniente dueño de la mayor parte del territorio de la aldea que había contratado a Yang Luchan, pidió que demuestre sus habilidades en combate luchando con un campesino del lugar. Lang Luchan aceptó el desafío y en forma repentina y violenta atacó al campesino con el Porrazo Rojo, método demoledor del Taichí de los Chen, y el campesino al recibir el porrazo en el pecho vomitó sangre y falleció inmediatamente.
Yang Luchan permaneció en la aldea hasta que terminaron los ritos funerarios pero no tuvo ya deseos de quedarse a enseñar en el lugar. Como el hecho lo conmovió profundamente, se propuso entrenar arduamente para no utilizar la dureza y especializarse en someter a la dureza mediante la suavidad, de allí nace el concepto del Taichí de los Yang "como varas de hierro envueltas en algodón".
Mientras él se encontraba perfeccionando sus métodos y tratando de desarrollar su nuevo concepto, el hermano mayor de dos alumnos suyos que trabajaba en la corte imperial, lo recomendó para que enseñe a la familia del emperador. Cuando Yang Luchan llegó allí, no sólo tuvo que enfrentar duelos con los grandes maestros de la corte, sino que además tenía que enseñar a personas que no acostumbraban a ser disciplinadas por personal a su servicio y que además no tenían gran capacidad física por la holgura de su crianza. Entonces el tuvo que modificar los movimientos quitando aquellos que exigían más y que no se podían realizar sin calentamiento o entrenamiento previo, así como algunos saltos y pisotones. Además, debido a las ropas que estos cortesanos vestían, tuvo que modificar el paso de arco y adecuarlo a los faldones cortesanos para que se vieran elegantes, pero al mismo tiempo dieran fuerza en el combate.
Fue así como Yang Luchan pasó su vida de maestro modificando sus métodos, los que transmitió a sus hijos Yang Banhou y Yangjianhou; y mientras Yang Banhou se dedicó a los movimientos compactos y explosivos, Yangjianhou fue más popular en la capital porque continuó con los movimientos amplios y suaves, dando la pauta principal para lo que conocemos hoy en día como el Taichí de la familia Yang.
Pero no fue sino hasta la tercera generación del Taichí de la Familia Yang que las patadas dejaron de ser rápidas y tuvieron que hacerse en cámara lenta; este cambio lo hizo Yang Chengfu, nieto de Yang Luchan, cuando pasaba ya de cincuenta años de edad; cuando el era joven las patadas de sus demostraciones eran similares todavía a las del Estilo Chen y daban un sonido de viento al explotar, pero fue en su mayoría de edad que él terminó de modificar estos métodos, dando origen así al Taichí del Estilo Yang que conocemos hoy en día.

Joseph Cruz Soriano
Centro Tian Long Tan
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